士为知己者死，这是古风，现在持奉者越来越少。何为知己？何为赴死？概念已经模糊，因为可参照行为与事实已难寻觅。“没有永远的盟友，只有永恒的利益，”已为越来越多的人信奉。在同学和战友之间，古风依稀尚存，不讲利益，只讲情分，还有些许阵地。中国人苦惯了，忽然迎逢利益盛世，大多趋利若骛，道德情谊淡漠得飞快，这情有可原。但道德古风迟迟不归，抱了满怀金银权柄的人也空虚得很，忐忑得很。人是情感动物，衣食无忧之后，必然追求精神富足，这时候，就需要道德和古风。华夏文明五千年，祖先的殿宇大多坍塌，但典籍还在，精神尚存，其中可贵成分有仁义礼仪，江湖道义。有朋友慨叹：现今情谊寡淡，兄弟纽带脆弱，施人半世恩，不抵一次驳面呵斥；人为己利谋，寡念旧恩德，虽口称兄长，但转身便只念自身利益形象，跟兄长也分里外亲疏，讲各自势力，言尤文人姿态口诺不可信。此说不为无凭，但也绝不能据此断言世上已无江湖义气，只怪这社会穷惯了，人们有物质匮乏、吃穿无定的担忧，把生存条件当成第一追求，待衣食无忧，还是会考虑礼仪道义，寻觅知己。何为知己？心田洽合，灵犀相通，相互负责，不计彼此。价值相通，便能铁肩相担，生死不惧。看革命历史，那些慷慨赴死者，既有主义激发，也有同志相知，可见道义始终存在，既离开不远，想必也能不久回归，此为天下君士殷殷期盼。